菩提寺里的兰花田[新闻]

菩提寺里的兰花田

一

本初和尚圆寂时是端坐在他亲手种植于寺中山谷里的兰花田里菩提寺僧人们赶到时他已逝去只在田边留了几个大字“返本归真不忘初心。”

“阿弥陀佛师兄你的确圆了你一世的修为。”本尘方丈禅指一划眼角泪光晶莹。

火光渐起本初的遗体也渐被火吞噬僧人们念起《金刚经》“凡所有相皆是虚妄。享寿之时以虚色身且偿因果且修福田舍报之后无用躯壳当作灰烬还归苍天。色身皮囊俱烧以毁真灵佛性仅存无坏遍满虚空充塞法界无去无来不生不灭”

一条素帕从本初成灰的衣襟里飘出悠悠地正入本尘怀中帕上诗只剩一半“素襟缕缕兰馨入谷径幽幽霁月凉。”

本尘方丈轻叹一声道“万象因缘而生其本为空。”

本初和尚的骨灰中惊现舍利子晶莹剔透洁白如玉。这是菩提寺百年不遇的奇观本尘方丈择日要以大礼迎师兄的舍利子入舍利塔。

夜里寺中大弟子慧明代表众僧来见方丈“师傅大家知道师傅与师叔情谊深厚也明白本初师叔多年奔波化缘的辛苦但对师叔在世时的作为众师兄弟还是心有疑问。”

“什么疑问”本尘问道。“就、就是当初本师叔化缘时方圆百里莫不传言师叔爱近女色师叔生前虽救过人可大多皆为女子甚至与风尘女子彻夜共处一室这难道不、不是辱没佛门吗”慧明吞吐道。

本尘方丈气定神若地继续在蒲团上打坐淡淡地说“明日午后我要向百姓讲佛。”

慧明有些摸不着头脑可觉得师傅自有道理便应了一声退去了。

本尘大师将为百姓讲佛消息一上午便在山下传开了。午后菩提寺聚了上千人本尘方丈只是讲了一个故事。

二

康熙末年太平县王举人家的女儿月兰携侍女来菩提寺进香归途中遇大雨于是在半山腰的凉亭里避雨。恰巧本县的秀才成启也避在亭中成秀才见月兰身着淡粉色撒花裙袄面如桃花端庄秀雅。月兰也觉这秀才一袭竹翠绿长衫气质不俗。雨后山路泥泞打滑成启担心两个女子下山有危险主动提出护送她们下山月兰并未回绝。路上二人偶谈诗书更被双方的才情吸引到了县里二人才意犹未尽地道别。

成启对月兰念念不忘不止一次在王举人家门口徘徊竟又见了月兰几面。一来二去俩人暗生情愫每月初一、十五庙会上幽会以诗传情。

次年正是雍正爷登基恰遇乡试成启中了举人意气风发的他筹措一番便上王举人府上提亲。王举人未公然拒绝只是说男儿应先有功名再成家立业于是成启与月兰商议打算进京参加会试。

深秋动身前他为月兰定制一块玉雕成她最爱的兰花写下一首《恨秋别》

“珠帘碎月撒石阶翘首琼心怎忍别。

红豆寒凝秋夜露为卿抛尽盼相携”

月兰也含泪送他一方丝帕上面题一首《月兰殇》

“素襟缕缕兰馨入谷径幽幽霁月凉。

百转离愁笛且婉清辉满地夜难央”

二人依依惜别成启怀着离愁踏向进京的路。春闱后他如愿考取了贡士便一刻也没耽搁地往家乡赶怎料半途一场大病使他在异乡耽搁了月余。病愈后终于荣归故里乡亲们锣鼓齐鸣地欢迎知县设宴款待。

次日成启便备礼去拜访王举人却发现人去楼空。经打听才得知王举人一家已搬离太平县。成启大惊忙问原因。

原来王举人早年是太平县知县因被揭发贪赃枉法被旧知府革职前半年前新知府上任王举人一心巴结知府想再谋得一官半职。新知府夫人新近病逝在府上见了月兰便欲娶她做续弦夫人。王举人不敢拒绝月兰抵死不从。僵持了半年眼看成启一去无音讯月兰终于受不了父亲的逼迫而自尽王举人悔不当初也无济于事了因不愿留在伤心地而举家搬迁。

三

伤心欲绝的成启万念俱灰到菩提寺要剃度出家。可无论他怎么求老方丈因他情根未断不收他。他却依然留在寺中劈材、挑水、煮饭、洒扫、种菜数年如一日又亲手在山谷中种下一片兰花田。老方丈见他有恒心最终还是收他为徒他每日功课勤谨完成苦习武艺样样优异。老方丈有意让他继主持位可他却只求下山化缘他说他这一生只愿“返本归真不忘初心。”

他除了化缘更特意四处搜寻救下那些寻死的女子开导劝慰她们使她们重获生活的信心。后来他甚至为那些堕入青楼的女子讲经劝她们迁善从良。曾有一位风尘女子本是官宦人家的小姐因家境没落而被拐为娼每每苦不堪言欲轻生时总被毒打逼迫继续卖身。他听闻后彻夜宽慰并将化缘得来的所有银两为其赎身。

这样在佛门的规诫之内又似乎僭越了规诫的僧人有人说他是救命的圣僧有人却以为他是爱近女色的淫僧。

老方丈最懂他说他到底放不下心中所爱之人宁可遭世人的误解。

他却说“不忘初心既然有了因就要圆其果。”

讲到这里乡亲们纷纷响应“这就是高僧啊”

本尘双手合十道“他就是本寺本初大师明日本寺将以大礼迎他的舍利子入舍利塔。”言罢转身离去。

翌日菩提寺内外人山人海。

当本尘方丈将本初大师的舍利子迎入舍利塔时寺院内外竟飘起幽幽的兰花香

本尘方丈又命人将火化本初大师残余的灰烬撒在那片兰花田里之后田里的兰花年年花繁叶茂。

从此求姻缘的善男信女们不远千里慕名而来只为求得菩提寺的兰花相传即使求得兰叶少许的有情人也会终成眷属

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